El Kama Sutra y el derecho



Escrito por Vatsiaiana es una de las obras más importantes del sánscrito, el título completo es Vātsyāyana kāma sūtra ('Los aforismos sobre la sexualidad, de Vatsiaiana’). Fue escrito en el periodo Gupta es decir entre el 240 y 550 d. C.

 

Quiza la primera traducción de este libro fue al inglés por parte de Sir Richard Francis Burton en 1883, y tal vez fue esa generación que con cierta doble moral le dio desde entonces un sitio en el imaginario universal. Pero coincide su publicación en la época victoriana con ciertos cambios importantes, tales como el renacimiento de la doctrina evangélica, cambios legales en los derechos de la mujer como el reconocimiento del derecho a la propiedad después del matrimonio a través del Acta de Propiedad de las Mujeres Casadas, el derecho a divorciarse y el derecho a pelear por la custodia de sus hijos tras separarse de sus maridos, de alguna manera sería una primera etapa de liberación, incluso sexual, recordemos que es en esta etapa en la que nace el psicoanálisis, la insatisfacción sexual femenina denominada histeria femenina era tratada como un trastorno psiquiátrico primero con pastillas y llegando incluso a la estimulación manual, por cierto, periodo histórico recientemente revivido por el film "Hysteria"(Tanya Wexler, 2012):

 

La sociedad victoriana se caracterizó por esa doble moral que llevó a tener a Londres en estado de sitio por el alto grado de prostitución, cuestión que vino a subsanar un justiciero anónimo de nombre Jack apodaddo "El destripador" para otros un asesino serial cuya identidad jamás se conoció e incluso se llegó a hablar que se trataba de diferentes personas ¿tal vez tratando de sanear su barrio?

 

 

Pero volvamos al Kama Sutra original, se trata se un libro que busca las buenas relaciones en todos los sentidos entre hombres y mujeres, la parte donde se describen las posiciones sexuales es sólo un capítulo de una obra que habla de la buena ciudadanía, del matrimonio y muchas cuestiones sobre el respeto a la mujer, incluso el libro podría calificarse como un afán para lograr la armonía a través del buen trato hacia los demás comenzando por uno mismo, una peculiar teoría de la justicia si se quiere.